لم يكن بيدي خِيار الغياب

اكتشفت إني في الآونة الأخيرة لم أعد أستطيع أن أتذكر شيئاً دون قائمة الـTo do List ، الذي لا أكتبه فيها، أنساه، وأكثر ما يشعرني بالمتعة يومياً هو وضع علامة إكس كبيرة بجانب كل أمر أنهيته.
يومياً تمتلئ قائمتي، وأعود إليها في آخر الليل ومعي القلم من أجل الـ إكسات ، تبرمجت آلياً على هذا الأمر!، ما لا أضعه في هذه القائمة أنساه!، حتى ما يتعلق بترتيب غرفتي أو الإتصال بأحدهم أو نشر غسيلي في السّطح !
جميل طعم الإنجاز والله !، والأجمل منه .. حين تكون لك أهداف .. ورسالة !

ثمة حنيين، ثمة روح نضجت تماماً، ثمة سماء لا يتوقف فيها المطر، ثمة روح تولد في اللحظة ألف مرّة، ثمة أرض لا تبور، ثمة أصوات طويلة، ثمة حياة لا تتكرر، ثمة أموات هم أحياء عند ربهم يرزقون، ثمة عجين بملح وماء، ثمة نساء كبيرات يدعون كل صباح، ثمة أيادٍ تبني وطن، ثمة جنود لا طائل لها، ثمة قدسيّة ضخمة، ثمة جوع وجوع وجوع، ثمة عراق!

-

دللول ..

غالي الوطن يمّه

تفرج يبه .. تفرج يبه ش مارادت تطول

الله يحرسك يا عِراق

الله يحرسك يا جريح

يالـ ماشفت راحة بحياتك

من فتحت عينك لليوم

فتن وحروب مطوقاتك

ياأبو المآسي توكل وقوم

طايح عقل من رادك تطيح

وإنت البحر والشمس والريح

لليوم ما مات الحسين

ولليوم ما مات المسيح

القاهرة (رويترز) -
ذكرت وكالة انباء الشرق الاوسط المصرية يوم الخميس ان المفكر المصري عبد الوهاب المسيري توفي عن عمر يناهز 70 عاما بعد معاناة مع مرض السرطان.
وقالت الوكالة ان المسيري توفي فى مستشفي فلسطين بالقاهرة مساء الخميس.
ومن أهم مؤلفات المسيري “موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية.. نموذج تفسيري جديد” وهي مكونة من ثمانية مجلدات وصدرت عام 1999. ومن بين أعماله ايضا مؤلفات في الصراع العربي الاسرائيلي من أهمها البروتوكولات واليهودية والصهيونية عام 2003.
والمسيري من مؤسسي حركة كفاية المعارضة ومن أبرز قادتها.
والمسيري متزوج وله ابن وابنة

–

ياألله كم أفجعني الخبر !
رغم علمنا بمرضه وتعبه في الآونة الأخيرة
ولكني فُجعت اليوم بالخبر والله !

الدكتور المسيري كان عظيماً، مفكراً عظيماً جداً !
رحمكَ الله رحمة واسعة .

اللهم اغفر له وارحمه
وعافه واعفُ عنه
ونقّه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس
اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار
اللهم اغسله بالماء والثلج والبرد
وأدخله جنتك بغير حساب
اللهم أبدله داراً خيراً من داره، وأهلاً خيراً من أهله يا كريم

اللهم ألهم ذويه الصّبر والسلوان واربط على قلوبهم
اللهم لا نسألك رد القضاء، ولكن نسألك اللطف فيه .

حزينة من أجلك والله !

يقيم مقهى ” كون ” الثقافي  النسائي بالرياض فعاليات ثقافية  لشهر 7  :

-   معرض المصممة  حنان الخزيم لأزياء الصيف والحجبات
تاريخها : 2-7-2008 م، الأربعاء
المدة : (4-10 ) مساء
- الكون الوردي
للفتيات من 9إلى 14
تاريخها : 5-7- 2008 م، السبت / الجمعة
تلقيها :   نخبة من المتخصصات
0541691699

الرسوم : 100 ريال لليوم
المدة : (10 _1) صباحا
- ورشة فنية
( تعتيق على السراميك- تلوين بالزيتية –تنسيق زهور –ديكور –تلوين على الزجاج .. )
تاريخها : من 12 - 7 / إلى 16- 7، السبت / الأربعاء
تلقيها : أستاذة سوزان الشوى
0541691699

الرسوم : 100 ريال
المدة : 5 أيام
 

لو أني أبتلع منشفة كبيرة، كي لا أقلق من انتفاخ وسادتي من ماء عينيّ.

اكتشفت أيضاً أني بحاجة إلى (غسّالة) .. تنظف باستمرار ما يعلق بي نتيجة رميي كل مرة لكومة ذاكرتي المتسخة، والتي تبقى داخل ( سلة غسيل ) هناك دائماً دون أن يعيرها أحد أي اهتمام ولا ينظفها، فتفتوح رائحتها بقوة، وتنتشر بي.

يومي كان طويلاً .. طويييييييلاً

كان ممتلئاً بالقلق والتوتر .. بالقلق والتوتر .. بالقلق والتوتر ..

ممتلئ بهما جداً !

وأخيييييييراً وبعد أشهر من الإعداد والتنظيم والترتيب سننطلق قريباً

سنسعد بوجودكم، وستحبّون غراس بالتأكيد

اطّلعوا على تفاصيل الإعلان في موقعنا مع ملاحظة بأنّنا سنكتفي عند إمتلاء مقاعد 100 فتاة ، فعجّلوا الحضور

www.gheeras.net

 ” قلووووب “

مازال المُسلسل العربي ذاته يسير في موكبه، تعلّمنا منذ سنوات طويلة ” وأصبحت شهادة للعرب! ” بألاّ نحتفي من أدبائنا ومفكرينا ومثقفينا إلاّ بالموتى منهم، بعد أن يرحلوا عنّا وقد كانوا يعيشون بهمّ أن تصل أصواتهم عالياً، ولا تُسمع إلاّ بعد أن يغيبوا.

المرير في الأمر أنه لم يتوقف عند هذا الحد، إنّما بدأ ومنذ سنوات قريبة مسلسل مُخجل مُضحك مبك آخر، ألا وهو استباحة حرمة هؤلاء المثقفين حتى بعد موتهم، وبدأت تُهدر وتُنتهك بعض حقوقهم الفِكرية والإنسانية دون أدنى احترام لحياتهم التي عاشوها من قبل بكرامة، والتي بالتأكيد كانوا يرغبون في أن يحتفظوا بكرامتهم هذه حتى بعد الموت، ولا يوجد أسوأ من أن يعيش الإنسان حياته يبني، ومن ثم وبعد أن يغيب عنها يُهدم بناؤه بكلّ بساطة.

الكثير من الحوادث تشهد على هذا الواقع، وكل واحدة منها أكثر مرارة من الأخرى، نذكر مثلاً الحادثة الشنيعة التي حصلت في عام 2007م من تخريب قبر الروائي والأديب الكبير عبد الرحمن منيف ـ رحمه الله ـ في دمشق، تلك الحادثة التي لم تُفسر حقيقة الدوافع لها حتّى الآن، منهم من قال إن السبب كان من أجل تسوية القبر لأنه مخالف للشريعة الإسلامية ومنهم من قال إنه فِعل مُعارضي فِكر منيف “سياسياً”.

الأخرى، كما ذكرت في مقال سابق، ما حدث للشّاعر العِراقي الرّاحل بدر شاكر السيّاب ـ رحمه الله، وبعد أن مثّل العِراق، والرّوح العراقيّة، والإنسان العِراقي المشبع بالهمّ الذي يتحوّل واقعه إلى قصائد بيديه، وبعد كلّ هذه السنوات، تُحرق دواوينه من أجل الاختلاف فقط على “مذهبه” الإسلامي، وبعد الاعتقاد الذي دام طويلاً بشيعيته ظهر أنّه سُنّي، فثارت قوى الشّيعة وكأنّ الشّعر كان محسوماً بالمذهب الديني!

وأيضاً ما حدث للأديب خورخي لويس بورخيس، والأكيد أنّ الكثير غيره!، حيث وبعد سنوات طويلة من وفاته، سبق ورفضت زوجته مراراًَ أن تقوم أي جهة بترجمة أعماله دون علمها وموافقتها، رغم أنه قانونياً لا تُورث لها سوى الحقوق المالية التابعة لحقوق النشر والتأليف وتكون عادة من خمس سنوات إلى 15 سنة، لكنها برفضها إنما تحترم حق زوجها المتوفى وفي الأمر ذاته فإنها لا تنتهك حقّا قانونيا تستحقّ عليه المُعاقبة، ولكن ما حدث لهذه المؤلفات أبشع في مخالفة القانون وتُستحق عليه المخالفة والعقوبة!، فقد قامت دُور نشر عربيّة بترجمة أعماله إلى اللغة العربيّة دون الرّجوع إلى أي جهة مختصة وانتهكت حقّه الفِكري بكلّ بساطة.

واستكمالاً لمهازل حقوق النّشر كذلك، فقد وصلَ الأمر لدى بعض الدور العربيّة إلى إصدار كُتب مؤلفين دون وجه حقّ شرعي! كما حدث مع المفكر د.علي الوردي، فقد قامت بعض دور النّشر باقتباس فصول من بعض كتبه الأخرى ونشرها كأنها كتاب قام هو بإصداره أو بموافقته أثناء حياته، أي، لم يُذكر في الكتاب أنه ليس سوى اقتباس من فصل أو جزء لأحد إصداراته الأخرى وقامت بهذا الجهد، والذي لم أستطع حتى الآن استيعاب أي مبرر له! وأنه لم يكن كتاباً جديداً للمؤلف.

ويبقى أخيراً السؤال المُرّ معلقاً طويلاً، إلى متى ونحنُ نُعاني من غياب الهيكل التشريعي لحقوق المثقفين الإنسانية والفكرية في بلادنا العربيّة؟

 لمن لا يعلم أنا طالبة محاسبة - جامعة الملك سعود - أنهيت المستوى الرابع

الحمممممدلله يارب، انتهيت يوم الأربعاء من اختباراتي، على الرغم من أن هذا الترم كان من المفترض أن يكون الأسهل لأنني لم أدرس فيه سوى 4 واد بمعدل 12 ساعة في الأسبوع، ولكنه كان على العكس من ذلك لسببين :

- 1 كل مواده كانت مواد تخصص [ بحكم أني أنهيت مواد الإعداد العام جميعها ]

2- منذ بداية الترم لم يمرّ أسبوع واحد دون أن يكون هناك اختبار.

وصلتُ إلى الاختبارات النهائية وأنا لم تعد بي قوى ” مذاكرة ” كثيراً :(، صدقاً لقد أهملت في الاختبارات النهائية، كلّ شيء كان متاحاً لي للمذاكرة، جدولي كان جيداً، أغلب المناهج اختبرت بها سابقاً، ولكني كنتُ أشرد كثيراً، أتمنى حقاً أن يمرّ هذا الترم بسلام وأعوض في القادم بإذن الله.

كان نظام الجامعة السابق في الحصول على النتائج أن ندخل صفحة من موقع الجامعة ونختار فرع الجامعة الذي ندرس فيه ومن ثم ندخل رقمنا الجامعي و الرقم السري المُوحّد ونحصل هناك على نتائجنا، ومع بداية كل ترم جديد جداولنا تنزل هناك.

هذا الترم ومع نهايته تم تطبيق نظام جديد، نظام رائع جداً لأنّه أصبح يتيح لك الآن أن تنفذ عمليات ” الحذف والإضافة ” عن طريق الانترنت دون أن تصطفّ في طابور مزدحم صباحي أمام مكتب الحذف والإضافة لساعات حتى إما توفق به أو لأ .

ولكن هي فقط إجراءات بدايته ” كريهة شوي ” ، عليك بداية أن تقوم بطلب حساب، وتعبئ بياناتك ” الاسم + الرقم الجامعي + البريد الالكتروني + الجوال + رقم السجل المدني + رقم سري من اختيارنا ” ومن ثم يقيومون بمطابقة هذه المعلومات في قاعدة بيانانتهم، إن وجدوا أن هناك حقاً طالب لديهم بهذه المعلومات يُرسلون إلى هاتفه رسالة قصيرة فيها الاسم والرقم السري، ثمّ نعود إلى موقع الجامعة لإنشاء بريد الكتروني تابع للموقع، ندخل عن طريقه إلى حسابنا ونجد نتائجنا و جداولنا وخطتنا الدراسية و إمكانية الحذف والإضافة.

المُعيق الأكبر في هذه العملية كلها هو مطابقة البيانات مع صاحبها، فقد استلزم منهم الأمر معي إلى أن أنتظر منذ السبت الماضي حتى فجر هذا اليوم ” فجر الجمعة ” كي يصلني ردهم وذلك بسبب الضغط الكبير من الطالبات، ما دامت الخاصية الجديدة كانت تخدم بداية الأترام لا نهايتها لماذا لم يطبقونه منذ الصيف وتركونا الآن نحصل على نتائجنا بالطريقة السابقة أسهل ؟.

هذا الترم الماضي كان الترم الثالث الذي يطبقون فيه أسلوب ” التعليم الالكتروني ” في الجامعة، ولكنهم سابقاً كانت بدايتهم مع مواد الإعداد العام، أما الماضي فقد وصلوا إلى مواد التخصص، لذلك فمادة ” محاسبة متوسطة1″ أخذتها كمادة تعليم الكتروني، وأتمنى أن تكون الترم القادم متوسطة2 كذلك والله :D.

 لم أحب هذا الترم أبداً، فالكثير من الأشياء السيئة حدثت لي فيه، حاولت تجاوزنا بأقلّ الخسائر والله، وأتمنى أن أكون نجحت في ذلك، حتى بالنسبة للعزيزات من صديقاتي [ نورة و حصة ] لم يكن يسيراً أبداً كذلك بسبب بعض الأمور الطارئة التي حدثت معهنّ، و منها الحدث السيء الذي ابتدأت به هذا الترم ” مع نهاية اختبارات الترم الذي يسبقه ” وكانت ولادته صعبة جداً حتى نهاية الترم، عشتُ معه أيام صعبة جداً والله ولكن شكراً لـ حياة/حلم التي كانت معي حينها و دموع/نوالتي لأنهما مرّا بذات التجربة وأتمنى أن أستطيع تجاوزها بكلّ ما فيها من أشياء مُتعبة،  الحدث الأكبر والذي أثر بشكل أقوى وجعلني أنسى كل الأحداث السيئة الأخرى أمامه هو مرض هديل ثمّ موتها - رحمها الله - .

ولكن بالتأكيد هناك أيضاً أحداث جميييييلة حدثت معي مثل :

- ملكة أماني صديقتي وأراوي القلب

- عملي الذي وجدت فيه نفسي بصدق في غراس وأراني حتى الآن الحمدلله أنجزت منه شيئاً جيداً وشعرتُ بطعم الإنجاز والعمل الحقيقي

- صدور مفكرة مكتبة الإقلاع العامة القرائية والتي كانت المفكرة الأولى من نوعها هذا وقد كانت من فكرتنا أنا و” هند ” ومن ثم عملنا على طباعتها والآن نقوم ببيعها.

- أحداث عائلية جميلة وأخبار مُفرحة

وغيرها…، نحمدالله الذي يهبنا أخبار سعيدة دائماً أمام الإبتلاءات التي يبتلينا بها، لأن الإنسان لا يجب أن يعيس بسعادة دائماً دون أن تنغصه بعض الأشياء السيئة وإلاّ لما استشعر طعم السعادة، فالحمدلله على كل حال.

 عذراً على الإطالة، وشكراً لمن كان معي هُنا وخارج المدونة في وقت اختباراتي ^.^